Parroquia Nuestra Señora de Fatima

Grupo 1. Catequista: Sara Cobos Benito(JEC) Jueves a las 18,00 h.
Lucia Miguel Alonso
Blanca Fernández Galán
Marta Sánchez García
Laura Chertudi Galache.
Alejandro Hidalgo García.
Pablo Jesús González Tubio
Nicolás Mª González
Kevin Bryan Chapi
Caterine Estefanía Toaquiza Sangucho

Grupo 2. Catequista: Chema Cruz Fernández y Rafa Macías Ramos (JEC) Jueves a las 18,00 h.
David Méndez Rodríguez
Lucía Valle Salvador
Raquel López García
Francisco González de la Peña
Rodrigo Vicente Bernal
Ainhoa Guinaldo Ramos
Steven Santillán Morán
Irene Barriga Sánchez
Lucía Martín Alonso
Laura García Hernández
Andrea González Ispierto

Grupo 3. Catequista: Sergio Blanco Miguel y David Retortillo Manzano(JEC). Martes a las 19,00 h.
Juan Carlos Martín Hernández
Álvaro Malmierca
Álvaro Gómez Carrero
Mónica López García
Sheila del Río González
Jorge Rodríguez Sánchez
Alejandra Montaguano Chiluisa
Anggie Lindao Silva

Grupo 4. Catequista P. Juanjo. Viernes a las 17,30 h.
Ana Belén González Martín
Antonio Galache Martín
Benedicto Rodríguez Pedraz
Carlos Santos Martín
Carmen Borrego de la Nava
David Moro Iglesias
Jorge Iván Plaza Cruz
José Francisco Galache Martín
Laura Sánchez Cruz
Laura Vicente González
Luis Damian Patino Chapi
Miguel Ángel Arévalo Cenzual
Nicolás Palomero Gómez
Pilar Hernández Machado.

Grupo 5. Catequista Richard Sánchez. Viernes a las 5,30
Jorge García Ullán
Pablo de Vega Hernández
Araceli Herrero Díez
Ana Pérez Varas
Guadalupe Turrión
Beatriz Crego Vicente
Patricia González Colmenero
Neli
María García Serrano
María López Barreña
Paula Martín García-Palao

Grupo 6. Catequistas Nico Gil Y Laura Bullón. Martes 17,15
Sandra
Rocío
María
María

Grupo de JEC. Alex y Tere Viñuela
Chema Cruz
Sara Cobos
David Retortillo
Rafa Macias
Sergio Blanco
Sheila Gómez
Cristina Romero
Clara Martín
Sara Ramajo
Alejandro Cobos

Por la mañana tuvimos un encuentro con las MM. Carmelitas de El Arenal del Ángel. Prepararon ellas la oración en la que participaron cerca de 300 jóvenes de Francia, Italia, África, Chinos,... La oración fue dirigida hacia aquel que oye no las palabras sino los corazones. La celebración se centro el el texto de "La Samaritana".

Ahora, después de este hermoso compartir en oración, os decimos nuestro gozo por poder orar con vosotros y por vosotros; también por ofrecernos el testimonio de vuestra búsqueda de Dios en esta Jornada Mundial de la Juventud y os queremos decir algo sobre nuestra vida. Luego, procuraremos responder a vuestras preguntas, dudas e interrogantes.
Os encontráis en un Monasterio de Vida Contemplativa, las Carmelitas Descalzas, fundado en el año 1570 en el centro de Salamanca, por la misma Santa Teresa de Jesús.
Pueden surgir dos preguntas:

¿Misión de los Monasterios de Vida Contemplativa? ¿Vidas inútiles hoy?
¿Qué es lo específico de las Carmelitas Descalzas?

Los Monasterios de vida contemplativa están habitados por personas que han elegido consagrar su vida para hacer realidad HOY la dimensión orante de Jesús de Nazareth: Jesucristo -en los años de su vida pública- anunció el Reino de Dios, curó a enfermos, consoló a los tristes... y también se retiraba largos ratos a la soledad para orar a. su Padre, adorarle, darle gracias y presentarle todas las necesidades de los hombres.
Por ello, a lo largo de los siglos, han surgido en la Iglesia diversas Familias Religiosas, deseosas de dar continuidad a estas distintas facetas de la vida histórica de Jesús: predicación, enseñanza, enfermos, obras sociales...
En la Vida Contemplativa, en concreto, queremos hacer realidad también hoy a Jesús cuando tantas veces subía a la montaña para rezar o se retiraba a la soledad para orar a Dios Padre:
Oración de adoración, de alabanza y de acción de gracias, que brota espontánea de nuestro corazón al reconocer la Grandeza de Dios y experimentar su proximidad y su Amor incomprensiblemente grande y constante hacia nosotros, en particular hacia los más pobres, los más débiles, los pecadores...
Oración de intercesión por todos los hombres, cuyas necesidades hacemos nuestras y nos duelen; se las presentamos al Señor con una actitud de olvido propio y entrega generosa en bien de nuestros hermanos los hombres. Entrega desde el anonimato, también quizá para algunos desde una Aparente esterilidad, pero que Dios hace fructificar allí donde sólo Él sabe, en abundante fecundidad.
Este estilo de Vida Contemplativa, tan estimada y querida por la Iglesia, a pesar de vivirse desde la fe -mas con la certeza de su gran eficacia en la Iglesia y en el mundo- colma profundamente nuestros más íntimos deseos y nos llena de felicidad, de intenso gozo y de paz, en medio de de la permanente renuncia y olvido propio que lleva consigo. En este sentido, podemos afirmar que, en el fondo del corazón, vivimos una permanente fiesta.

Dentro de las diversas Familias Religiosas de Vida Contemplativa que hay en la Iglesia, cada una de ellas tiene algunas características que le son propias.

¿Qué caracteriza a las Carmelitas Descalzas?
Siguiendo a Sta Teresa de Jesús (1515-1582), es específico del Carmelo Teresiano:

Vida de oración y unión con Dios, según nos enseñan Teresa de Jesús y Juan de la Cruz.
Amor e imitación de la Virgen María, considerada como Madre, Hermana, Modelo. Es la Reina y Hermosura del Carmelo. Ella llena con su presencia toda nuestra vida.
Sentido eclesial de nuestra oración y de nuestra vida, como "hijas de la Iglesia".
Vida de comunidad, de fuerte fraternidad: "amor de unas con otras" dice Sta. Teresa. En el trabajo, en las dos horas diarias de compartir en recreación.
La sencilla alegría, que nos ha de acompañar en todo momento.

Porque, "nuestra vida es un cielo en la tierra, para quien sólo nos contenta de contentar a Dios".

Procuramos conocer y seguir los grandes problemas de la Iglesia y de la Sociedad, para llevarlos a la oración. Y así transcurre nuestra vida, sin grandes novedades, en el corazón de la Iglesia, latiendo, amando y orando por Ella, por todos los hombres. GLORIA.

PRIMER PASO: CONVENTO DE SAN AGUSTÍN (Ruinas)
Salamanca es una ciudad muy agustiniana, con una larga historia que podemos remontar por lo menos hasta el año 1377,
cuando el obispo de Salamanca entrega a los agustinos la iglesia de San Pedro, en el barrio de la judería. Ahí sitúan los historiadores
el comienzo de su presencia en la Ciudad del Tormes. Junto a esta iglesia se levantaría el CONVENTO DE SAN AGUSTÍN y
Colegio de San Guillermo, así como la iglesia de nueva planta ya en el s. XVI.
Su emplazamiento estaba en lo que es hoy explanada entre la Facultad de Ciencias y la Plaza de Fray Luis de León.
"Taller de Santos y semillero de Sapientísimos maestros" (P. Vidal)
El convento de San Agustín debió su fama, amén de sus tesoros culturales y artísticos, a las excelsas y numerosas figuras que
descollaron en las ciencias sagradas y profanas y, sobre todo, en la santidad. Unos y otros le valieron el nombre de " Casa solariega
de santos", "Convento de santos y sabios". Y en la Universidad de Salamanca lo conocían como " Taller de santos y seminario de
sapientísimos Maestros". Es decir que las dos claves para mejor conocer aquel convento agustiniano-salmantino son: CIENCIA
Y SANTIDAD. / AMOR Y CIENCIA. Todo ello dentro de una vida de ejemplar observancia religiosa comunitaria.
Ese es el estilo de vida que adorna a las tres grandes figuras que guiarán nuestro itinerario:
SAN JUAN DE SAHAGÚN: Insigne pacificador de los Bandos salmantinos y Patrono principal de la Ciudad.
SANTO TOMÁS DE VILLANUEVA: que elevado a la sede episcopal de Valencia se le conoce como "Padre de los pobres".
FRAY LUIS DE LEÓN," el Maestro, el Poeta, el Místico."
"En primer término, ya que con este fin os habéis congregado en Comunidad, vivid en la casa unánimes y tened una sola
alma y un solo corazón orientados hacia Dios." Regla de Son Agustín, I,3.
"Que el Señor os conceda observar todo esto movidos por la caridad, como enamorados de la belleza espiritual, e inflamados
por el buen olor de Cristo que emana de vuestro buen trato; no como siervos bajo la ley, sino como hombres libres bajo la
gracia." Regla de San Agustín, VIII, 48.)

SEGUNDO PASO: PATIO ESCUELAS-ESTATUA DE FRAY LUIS /
AULA DE FRAY LUIS Y CAPILLA UNIVERSIDAD-SEPULCRO
¡ Salamanca y Fray Luis de León L.dos nombres que a fuerza de verlos y repetirlos juntos ya no sabemos ni queremos separarlos
más... Y es que si Salamanca fue siempre su Universidad, la Universidad salmantina no sería tal sin el gran Maestro agustino. Ni
siquiera la elegante fachada plateresca se la puede imaginar ya separada de aquella estatua de Fray Luis, que, con su gesto sugeridor,
continua dictando sus lecciones magistrales o dejando caer de sus manos aquellas prodigiosas "obrecillas" que fueron sus inmortales
poemas.
i Qué puede decir Fr. Luis de León a quienes se aproximen a estos lugares, desde los que continúa hablando en estos comienzos
del siglo XXI ?... Acercarse a su vida y obra es sentirse inundado de luz, de belleza, de amor a la verdad y a la justicia, de pasión por
el estudio, de todos aquellos sentimiento que ennoblecen el espíritu y que equivalen a recordar con el filósofo: "ad maiora sum natus"
("He nacido para más altas cosas").

TERCER PASO: CATEDRAL NUEVA /
URNAS CON LAS RELIQUIAS DE SAN JUAN DE SAHAGÚN Y SANTO TOMÁS DE VILLANUEVA
Ambas urnas estaban originalmente en el Convento de San Agustín. Por motivo de las guerras y desamortizaciones fueron
trasladadas a la catedral donde quedarían definitivamente. También en esta catedral están enterrados otros dos agustinos, obispos
de salamanca: El P. Tomás Cámara y Valdés y No riega.
Aquí hacemos un elogio del valor de la Caridad-Pobreza que tan ejemplarmente vivió Santo Tomás de Villanueva, "PADRE,
DE LOS POBRE.S" y ejemplo de pastor. Recordamos algunos breves textos de sus sermones como elogio de la Caridad-Solidaridad.
Su vida se podría resumir en el lema: " Por el saber y la caridad hacia Dios" (Lectura de un sermón de Santo Tomás de V.)
También recordamos a San Juan de Sahagún como PREDICADOR Y PACIFICADOR DE LOS BANDOS.(Himno de
Laudes, del oficio propio).

En la Plaza de Los Bandos hacemos un "Gesto y Oración por la Paz" y seguidamente llegamos a la Iglesia de San Juan de
Sahagún donde se terminaría el itinerario en torno a San Juan y la EUCARISTÍA. En un clima de oración y recogimiento termina
este itinerario con EXPOSICIÓN DEL SANTÍSIMO y veneración de las reliquias del Santo. ( Preces y oraciones propias del
oficio del santo).

Entre las parroquias de Fátima, San Mateo y los misioneros de Mariannhill hemos acogido a 50 jóvenes de la Diócesis de Cambrai, Sudáfrica y Zimbabwe. El día de la parroquia ha presidido la Eucarístia su Arzobispo Monseñor Garnier, ha sido una celebración gozosa y la lengua no ha sido un obstáculo para que haya sido una expresión de comunión y de fe.